黄一道那里时不时的就有一名提着拐杖,把员外袍割成绑腿的小土地走过来,加入到挑选功法和法术的行列中来。
城隍的脸色有点黑,若不是黄一道有公民身份的话,怕是得发飙了。
两个提着刀盾的游神也就罢了,毕竟是武职。不喜欢了远远的打发出去,需要打架的时候能找得着就行。
这些土地不同,每个都是牧守一方,负责一片区域的人。发展的好,他们能自成一块,哪怕就是个村子,也是自成诸侯。
发展差了,这些羁傲不逊的人还不在遭受威胁的时候还不天天烦他。不理?这类人能把天给捅破了。
一个土地标准的在任年限是120年啊,若是寿数没有多大问题,到了时间也会自动续任,每次60年的向后续。
不说120年了,仅仅60年就足以让一个人丁稀少的山野荒村发展成为通州大邑,也能让一个人口繁盛的城镇荒芜成一片死地。
普通的那些神灵能随时调整,毕竟土地的神位是城隍赐予的,是统属在城隍神位之下,受到城隍神位节制的。所以,若是没有意外,一个个在神位的压制下好管理的很。
你用神位去压这些杠子头?他们会越压越反。没见第一个转化出来的怀山土地,仅仅是压了一下,不信邪特性就由初级变成了中级,即便被压在地上趴着,也准备好用拐杖来个狠的吗?
封敕之后的神位没法收回,那是需要上报之后由高级领导机构批复的。现在庐州界的地邸体系还没构建好,上级机构都还没正式建立,上报给谁啊。
打杀了?
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