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第765章天晓云境（第1页）

还有一种仙，名为金仙，是佛门说法法，金仙是用来称呼佛的，佛家典籍《妙法莲华经》就有记载“五百弟子，记证金仙。多宝佛塔涌其前，乐说起根源。为法求贤，听演妙莲诠。”

到了宋朝时期，宋徽宗对道教加以推崇，自封“教主道君皇帝”，同时也冷落了佛教，并且还将佛菩萨的称呼进行了“汉化”更改。宋徽宗下诏改佛号为大觉金仙，改称为菩萨为仙人、大士，改称为僧、尼为德士、女德。另有记载“宋宣和中除佛教，改佛为大觉金仙，佛寺为神霄宫，僧加冠簪为德士。其事皆徽宗独断。”

原本“仙人”、“宫”、“观”这些都是道教对于神仙和建筑的称谓，宋徽宗将它们全部用在了佛教文化里。另外一些佛教典籍也将“金仙”用来称呼“佛”，像这段经文：“又佛名大觉金仙。故称仙音。佛之音声。称性周偏。铁围诸山所不能障。但有缘者皆得共闻。今欲觉悟诸菩萨故。所以偏至十方界也。”

再到后来，佛道文化互相融合，甚至还出现儒、释、道“三教合一”的局面。《高上玉皇本行集经》这本书里，有这么一段话“如是修行三千二百劫，始证金仙，号曰清净自然觉王如来，教诸菩萨，顿悟大乘正宗，渐入虚无妙道。如是修行，又经亿劫，始证玉帝。”它描述了玉皇大帝修行证道的过程，一直修行了三千二百劫，才证得金仙佛果，名号为清净自然觉王如来，演说经法，教化诸多小乘菩萨，顿悟大乘正宗。就这样又修行了亿劫，才证得玉帝之果位，统理三界诸天，十方世界。从这段话也看出了佛道融合的影子。

天仙道果需三花聚顶，五气朝元，天仙又分太乙仙和大罗仙，大觉金仙三种道路。

太乙仙为旁门，分为太乙散仙，太乙天仙，太乙真仙，太乙玄仙，太乙上仙。

大罗仙为道教正统，分为大罗散仙，大罗天仙，大罗真仙，大罗玄仙，大罗上仙。

金仙是佛门的天仙，又称为佛陀，少数菩萨也能达到这个境界。

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